沙沟东大庙考记

东大庙坐落在新区王台镇沙沟庄东部中央，庙宇由前殿、后殿、土地庙、钟楼、道士房组成，主题皆为木质结构，殿顶为青色琉璃瓦，殿檐和梢角上镶有许多瓦砾兽禽。

站在庙宇中央，两殿前后相对呼应，气势宏伟。四周砌有青砖围墙。东墙外为巷沟，水大时直流庄南河，与葛家胡同紧密相连；西墙外为大块庙地，与庄西孙家接壤。庙前偏西为山门，进出的几道石台阶已磨得圆润光滑。

进入山门，西侧便是鼓楼，还有五、六间东西向青砖琉璃瓦房，也就是薛道士生活起居之地。东侧是钟楼，在前殿的东南角是庙宇中的两棵古银杏树，秋季时节，硕果累累。然而，奇怪的是东大庙的两棵古银杏结果，而村西大庙的两棵不结果。因此，人们习惯地说成西庙是两棵“公子”，东庙两棵是“母子”。这四棵古银杏从视觉上看，东庙的两棵明显要比西庙的两棵粗，从而可推断东庙的历史久远于西庙。东边还有一棵大柏树，直径半米有余。由于年代久远，古柏身上长出了龙纹，部分枝桠枯萎又发新芽，长得奇形怪状，乡里称之“盘龙树”或“盘龙柏”。

在庙东南角即钟楼前是一座土地庙，据村里李廷军老先生描述，该庙土地爷姓韩，其形象和衣着朴实，和善近人，是一位须发全白的老者。在道教他虽是众神中最末等的“芝麻官”，但他家族庞大。

前殿庭内奉祀着民间信仰的三官大帝，即天官、地官、水官。所谓三官指：上元一品赐福天该紫微大帝；中元二品赦罪地官清虚大帝；下元三品解厄水官洞阴大帝，又称三元大帝。神像坐北面南，其中三官两侧空当处有8尊文武侍臣，其中雷公一手持铜锤一手持凿子，闪光娘娘双手持铙钹。

据中国文化遗产摘录，东汉时张陵创立天师道以来，就祭祀天地水三官。南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。道教认为：“天官、地官、水官能为人赐福、赦罪、解厄”，因此三官声威甚高，得到了不少人的信仰和膜拜。

据说，三官庙明朝兴建，其通用对联书写着“一门兄弟天地水千秋永照，三元故里上中下万代赐福”。在三官中，最受欢迎的是天官，他端居正中，戴冠着袍，双手于胸前持笏，相貌庄重慈祥，神韵超俗。地官、水官左右分坐在神龙遨游的坐床上，地官神态安详，黄色的面容寓意着大地的色彩；水官宽脸园额，面色黑红，甚是威武。在清代，天官信仰极其普遍，人们把多子、长寿、发财均视为“福”的内容，于是求子、长寿、求财都寄希望于天官，天官衍化成“赐福财神”。近代人们又将天官与表官禄的员外郎、南极仙翁并在一起，合称福、禄、寿三星，身着一品大红官服的“天官赐福”像成为民间吉祥年画。

后殿在北墙壁的正位上，供奉着南海观音菩萨，周边还有很多陪衬的神像，她表情平静仁慈，面型圆润，双目低垂，身着天衣，盘坐于莲花坛之上，让供奉参拜的人都可感受到仁爱慈悲之心。在西墙壁画上描绘着一位老母亲与儿子、儿媳农作的故事，警示后人尊老爱幼，多行善事。大殿东端上方墙壁画描绘的是一座居高陡峭的山崖，有一人即将从山顶上摔下来，山底却有一只大佛手伸了出来，寓意是托住落难之人，体现佛祖慈悲为怀。

由于年代久远，古庙遭到破坏，很多壁画情节已无人知晓。据说，当时被拆下来的脊檩上写有许多字，描述着与唐朝有关的字句，由此人们猜测东大庙是唐代建的。另外，大庙里仅留下来的几颗古树也没有逃脱“扼杀”的命运。如今，包括殿东山墙外的那颗大楸树，它和两颗古银杏一样，忠诚地陪伴着东大庙燃尽了最后一炷香火……徐国华