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风雨沧桑话湾东
俯瞰湾东村。（大场镇供图）
□史新
湾东村，位于西海岸新区大场镇驻地东南1.5公里处、吉利河西岸，是一个普普通通的农村村落。虽名不见经传，却也经历了600余年的风雨沧桑。
“沈家湾”与“玉皇庙”
湾东村始建于明代初期。据《沈氏家谱》记载：沈氏祖于明洪武二年（公元1369年）从江苏海州迁此立村，取名“沈家庄”。后刘、李、杨、赵、徐、吕、逄等姓氏相继迁来，形成了一个多姓氏的村庄。
传说明代中期，沈氏家族人口繁衍越来越多，需要取土盖房。族老们经过商议，决定在村西沈氏族地里拿出一块土地，凡沈氏子孙打墙盖屋皆从此地取土。很快，这里便形成了一个湾塘，被称之为“沈家湾”。
这一年，一场大暴雨来袭，汹涌的洪水漫过吉水河（现“吉利河”）的堤坝，从北往南倾泻而下，绕过沈家庄后在沈家湾村民取土处形成了一个大漩涡，使原来的沈家湾更大更深。洪水在这里打漩，再绕过沈家庄前入吉水河奔海而去。
恰是这场洪水，在沈家庄村后淤积起一道与沈家庄农户房屋等高的大沙丘，使沈家庄免遭洪水冲淹。洪水过后，沈家庄的老老少少齐奔向村后这座“飞来”的沙丘，焚香磕头，感谢上天对一村老小的护佑。沈氏族老还召集其他姓氏的头面人物共同决策，建一座玉皇庙来感谢老天对村子的护佑，选址就在沈家湾后。
说起村西那座玉皇庙和庙前的大湾，近80岁的李连功还稍有印象：庙宇坐北面南，南北长约60米，东西宽约40米，庙门前石阶三级，朱漆大门上方悬挂“万善同归”鎏金匾额。进入大门，是玉皇庙大殿3间，内供玉皇大帝木雕彩绘坐像，另有童男童女木雕彩绘像各1尊，站立玉帝像两旁。玉皇庙大殿前院西侧坐北面南又有偏殿3间，这便是庙中之庙的三官殿。三官殿的东山与玉皇庙的西山前后平行错开，建有连接两山的边墙。三官殿内供奉“三官”（天官、地官、水官，传说是神仙中的行政官员），职责分别为天官赐福、地官赦罪、水官解厄。“三官”在大殿正面并排而坐，两边相对供奉着雷神（俗称“霹雳将军”）、电母（俗称“闪光娘娘”），惟妙惟肖、栩栩如生。玉皇庙和三官殿内的三面殿壁上都绘有精美的壁画，内容已不可考。
说到沈家庄改为湾东村的由来，曾经在村里任过二十几年村干部的沈奎勋告诉笔者，玉皇庙前的大湾如同玉皇庙一样，在当地很有名，周边村落里的人每每走到这里，或去沈家庄走亲办事，都会说“去大湾东”，久而久之，人们倒是淡忘了“沈家庄”这个名字。
查一查明万历年的《诸城县志》，在“八乡里社”信阳乡一节中，“沈家庄”还赫然在目。也就是说，明末时候，还没有“大湾东”这个名字。
“七十二张要饭牌”与“小湾东”
村民李连堂说：“70年代末，我曾参观过原胶南县委驻村工作队在湾东大队部办的村史展览馆，当时有一块‘七十二张要饭牌’的展览墙令人难忘。”
解放前，大湾东处在日伪统治之下，百姓生活困难，民不聊生。村民时常受到参游场和旺山两个日伪据点的侵扰，有时大家正在地里干着活，突然就被日伪军抓去了，更不用说在村里。这些“黄虫”向村民要这要那，不给就以“私通八路”为名抓人搜家、烧杀抢掠。
1944年春天，从旺山据点下来的一队“六支队”兵，进村后发现村民家里的东西全都被藏起来，便气急败坏地点火烧房。一时间，村庄浓烟滚滚。本来村里就地少人多，又是兵荒马乱之年，村民生活更加凄苦。没办法，大家只好向村里的保长申请办理“要饭牌”，外出逃荒要饭。
李连堂说：“‘七十二张要饭牌’并不是村里困难群众的全部。当时全村有400多口人，半数需靠要饭度日。”大湾东尚且如此，土地更少、自然条件更差的小湾东更加困难——几乎家家门后都杵着要饭棍。这也是笔者第一次听说“小湾东”这个名字。
李连堂提到的“小湾东”，颇让人感兴趣：不是因为在大湾的东边才叫大湾东吗？怎么还有个小湾东？翻开1990年版的《胶南县地名志》，“小湾东”这个村庄地名是存在的：“小湾东，位于大场镇驻地偏东南2公里，原有居民19户、86人，耕地78亩。清初，沈姓从湾东村迁此立村，取名小湾东，因村庄规划并入湾东村，1972年村庄名注销。”
湾东一带算是革命老区。早在1938年12月，共产党领导八路军二支队就在湾东一带短暂驻留过，湾东人民亲眼目睹了八路军纪律严明、不拿群众一针一线，便盼望着能够早日解放。1995年，时任青岛市委组织部副部长的徐立贵同志，前来走访和看望大场镇最后一位抗日战争时期的老党员刘德春，笔者有幸作陪。
当年，已80多岁的刘德春思维清晰、说话条理：“我是1943年春在河崖的一片树林里加入中国共产党的，一位莒县姓郭的干部做我的入党介绍人，因为当时的战争环境，只知道叫他‘郭同志’，并不知他的全名。解放后，我作为乡指导员，配合乡委（驻魏家湾）其他同志，积极在本村和周边村庄开展工作，本村的沈德山、刘彦合、沈德运、李玉兰（音）、刘培显等同志积极要求进步，先后被发展入党。湾东村组织成立了农救会、妇救会、青救会、民兵队，广泛动员群众开展反扫荡、土改、减租减息、参军、支前等革命斗争。”1945年11月“泊里战役”的时候，湾东村组织了20多名民兵参加战斗。当时，有50多家村民主动卸下门板，送到前线用作坑道盖面，为泊里地区解放作出了贡献。村民刘龙洪参军后，于1946年在攻打临淄战役中牺牲，在新中国成立后被评为革命烈士。
沈奎勋表示：“1966年，湾东大队在大场公社乃至全县率先进行社会主义新农村改造，集体对全部社员房屋进行统一规划，每户宅基地东西宽8.4米，南北长15米。时任大队党支部书记的沈德福提出，大湾东要建成社会主义新农村，从本村搬出去的小湾东也不能落下，我们要一同跨进社会主义新农村的大门！他还提出具体规划口号：三间房、一小院，猪圈厕所盖上盖。现在看来，这气魄似乎小了一点，但在当时却是十分超前的，单就‘猪圈厕所盖上盖’这一项创举，就是农村环境卫生的一场革命。小湾东也就和大湾东合并形成了后来的湾东村。上世纪70年代初，华东‘九省一市’社会主义新农村建设现场会专门在湾东村召开，时任山东省委书记白如冰还亲临现场。”
“半个县委在湾东”与“全县学湾东”
“上世纪70年代末，湾东人有一句很风趣很自豪的话——东西南北中，工农商学兵，半个县委在湾东！”说这话的时候，沈奎勋的脸上满是自豪。李连功补充道：“当时在这驻村的迟政委还有一句——全国学大寨，胶南学湾东！”。
湾东村在革命战争时期的历史是光荣的，在社会主义建设时期同样辉煌。1965年，“四清”工作队进村后，大胆启用曾在银行工作过的沈德福任大队党支部书记，拉开了湾东村“天翻地覆慨而慷”建设的序幕。
首先，他从规划建设社会主义新农村开始，从1966年到1969年，利用三年时间把两个破旧不堪的大小湾东，建设成为一个道路宽敞、房屋整齐、环境美观的社会主义新湾东。
上世纪60年代末开始，湾东大队的粮食产量一路高歌猛进，先后“超纲要、跨黄河、过长江”。到70年代中期，已在全县率先实现亩产千斤粮的目标。当时县委工作队还提出一个口号：全国学大寨，全县学湾东，奋战三五年，实现“吨粮田”。
在大力抓好农业生产的同时，湾东大队还大力发展集体工副业，先后把前任书记于1963年兴办的砖瓦厂，从一口窑扩大为三口窑，规模效益大为提高。又先后兴办起大队面粉厂、养貂场、养猪场、管件铸造厂、草编厂等集体工副业项目，集体经济不断壮大。到1976年，大队集体存款已达30多万元，成为全县最富裕的生产大队之一。集体经济的壮大，为社员带来了看得见摸得着的实惠：1975年，湾东大队在全公社第一个实现自发电照明和粮食加工；1978年，湾东大队在全公社第一个自建水塔，让社员吃上了自来水。
1976年，原胶南县委为总结推广湾东村的经验做法，打造“普及大寨县”的样板，由县委书记迟敬德亲自带队，组成由县委宣传部长宫学杰为队长，青妇武、农业、工商业部门参加的“普及大寨县”工作队进驻湾东大队，一驻就是三年。这也就有了“东西南北中、工农商学兵、半个县委在湾东”的趣谈。
三位老人继续着他们的叙述：“在此期间，县委工作队成员与湾东大队社员‘同吃同住同劳动’。奋战两个冬春，800亩农田全部改造为‘旱能浇、涝能排’的高产丰产田。大队团支部组织成立起青年突击队，妇代会组织成立起‘铁姑娘队’。村前的六个湾塘，全部有‘青年突击队’和‘铁姑娘队’，大家利用晚上的时间，从村后沙丘上运沙垫平，扩大可利用土地面积70多亩。1979年，湾东大队妇代会被表彰为全国先进妇女组织。能够获得全国表彰，当时的两位大队妇女干部、铁姑娘队长刘茂翠和沈奎爱功不可没。1990年，湾东村被命名为‘山东省文明村庄’。”
如今，湾东村因为国家建设的需要，已整体搬迁。只是，人走了，村庄和田野却还留在这里，不免让人有些“睹物思乡”。沈奎勋告诉笔者：“昨天下午接到电话，说你们要来，我就又想起了老房子，所以今天早早就坐上地铁赶了回来。咱们这就去看看我那老宅吧，也去看看当年‘迟政委’在此居住过的小屋。”
在当年迟政委居住过的小屋前，我拍下了这次湾东行的唯一一张照片。（本文根据沈奎勋、李连功、李连堂口述整理）
湾东村，位于西海岸新区大场镇驻地东南1.5公里处、吉利河西岸，是一个普普通通的农村村落。虽名不见经传，却也经历了600余年的风雨沧桑。
“沈家湾”与“玉皇庙”
湾东村始建于明代初期。据《沈氏家谱》记载：沈氏祖于明洪武二年（公元1369年）从江苏海州迁此立村，取名“沈家庄”。后刘、李、杨、赵、徐、吕、逄等姓氏相继迁来，形成了一个多姓氏的村庄。
传说明代中期，沈氏家族人口繁衍越来越多，需要取土盖房。族老们经过商议，决定在村西沈氏族地里拿出一块土地，凡沈氏子孙打墙盖屋皆从此地取土。很快，这里便形成了一个湾塘，被称之为“沈家湾”。
这一年，一场大暴雨来袭，汹涌的洪水漫过吉水河（现“吉利河”）的堤坝，从北往南倾泻而下，绕过沈家庄后在沈家湾村民取土处形成了一个大漩涡，使原来的沈家湾更大更深。洪水在这里打漩，再绕过沈家庄前入吉水河奔海而去。
恰是这场洪水，在沈家庄村后淤积起一道与沈家庄农户房屋等高的大沙丘，使沈家庄免遭洪水冲淹。洪水过后，沈家庄的老老少少齐奔向村后这座“飞来”的沙丘，焚香磕头，感谢上天对一村老小的护佑。沈氏族老还召集其他姓氏的头面人物共同决策，建一座玉皇庙来感谢老天对村子的护佑，选址就在沈家湾后。
说起村西那座玉皇庙和庙前的大湾，近80岁的李连功还稍有印象：庙宇坐北面南，南北长约60米，东西宽约40米，庙门前石阶三级，朱漆大门上方悬挂“万善同归”鎏金匾额。进入大门，是玉皇庙大殿3间，内供玉皇大帝木雕彩绘坐像，另有童男童女木雕彩绘像各1尊，站立玉帝像两旁。玉皇庙大殿前院西侧坐北面南又有偏殿3间，这便是庙中之庙的三官殿。三官殿的东山与玉皇庙的西山前后平行错开，建有连接两山的边墙。三官殿内供奉“三官”（天官、地官、水官，传说是神仙中的行政官员），职责分别为天官赐福、地官赦罪、水官解厄。“三官”在大殿正面并排而坐，两边相对供奉着雷神（俗称“霹雳将军”）、电母（俗称“闪光娘娘”），惟妙惟肖、栩栩如生。玉皇庙和三官殿内的三面殿壁上都绘有精美的壁画，内容已不可考。
说到沈家庄改为湾东村的由来，曾经在村里任过二十几年村干部的沈奎勋告诉笔者，玉皇庙前的大湾如同玉皇庙一样，在当地很有名，周边村落里的人每每走到这里，或去沈家庄走亲办事，都会说“去大湾东”，久而久之，人们倒是淡忘了“沈家庄”这个名字。
查一查明万历年的《诸城县志》，在“八乡里社”信阳乡一节中，“沈家庄”还赫然在目。也就是说，明末时候，还没有“大湾东”这个名字。
“七十二张要饭牌”与“小湾东”
村民李连堂说：“70年代末，我曾参观过原胶南县委驻村工作队在湾东大队部办的村史展览馆，当时有一块‘七十二张要饭牌’的展览墙令人难忘。”
解放前，大湾东处在日伪统治之下，百姓生活困难，民不聊生。村民时常受到参游场和旺山两个日伪据点的侵扰，有时大家正在地里干着活，突然就被日伪军抓去了，更不用说在村里。这些“黄虫”向村民要这要那，不给就以“私通八路”为名抓人搜家、烧杀抢掠。
1944年春天，从旺山据点下来的一队“六支队”兵，进村后发现村民家里的东西全都被藏起来，便气急败坏地点火烧房。一时间，村庄浓烟滚滚。本来村里就地少人多，又是兵荒马乱之年，村民生活更加凄苦。没办法，大家只好向村里的保长申请办理“要饭牌”，外出逃荒要饭。
李连堂说：“‘七十二张要饭牌’并不是村里困难群众的全部。当时全村有400多口人，半数需靠要饭度日。”大湾东尚且如此，土地更少、自然条件更差的小湾东更加困难——几乎家家门后都杵着要饭棍。这也是笔者第一次听说“小湾东”这个名字。
李连堂提到的“小湾东”，颇让人感兴趣：不是因为在大湾的东边才叫大湾东吗？怎么还有个小湾东？翻开1990年版的《胶南县地名志》，“小湾东”这个村庄地名是存在的：“小湾东，位于大场镇驻地偏东南2公里，原有居民19户、86人，耕地78亩。清初，沈姓从湾东村迁此立村，取名小湾东，因村庄规划并入湾东村，1972年村庄名注销。”
湾东一带算是革命老区。早在1938年12月，共产党领导八路军二支队就在湾东一带短暂驻留过，湾东人民亲眼目睹了八路军纪律严明、不拿群众一针一线，便盼望着能够早日解放。1995年，时任青岛市委组织部副部长的徐立贵同志，前来走访和看望大场镇最后一位抗日战争时期的老党员刘德春，笔者有幸作陪。
当年，已80多岁的刘德春思维清晰、说话条理：“我是1943年春在河崖的一片树林里加入中国共产党的，一位莒县姓郭的干部做我的入党介绍人，因为当时的战争环境，只知道叫他‘郭同志’，并不知他的全名。解放后，我作为乡指导员，配合乡委（驻魏家湾）其他同志，积极在本村和周边村庄开展工作，本村的沈德山、刘彦合、沈德运、李玉兰（音）、刘培显等同志积极要求进步，先后被发展入党。湾东村组织成立了农救会、妇救会、青救会、民兵队，广泛动员群众开展反扫荡、土改、减租减息、参军、支前等革命斗争。”1945年11月“泊里战役”的时候，湾东村组织了20多名民兵参加战斗。当时，有50多家村民主动卸下门板，送到前线用作坑道盖面，为泊里地区解放作出了贡献。村民刘龙洪参军后，于1946年在攻打临淄战役中牺牲，在新中国成立后被评为革命烈士。
沈奎勋表示：“1966年，湾东大队在大场公社乃至全县率先进行社会主义新农村改造，集体对全部社员房屋进行统一规划，每户宅基地东西宽8.4米，南北长15米。时任大队党支部书记的沈德福提出，大湾东要建成社会主义新农村，从本村搬出去的小湾东也不能落下，我们要一同跨进社会主义新农村的大门！他还提出具体规划口号：三间房、一小院，猪圈厕所盖上盖。现在看来，这气魄似乎小了一点，但在当时却是十分超前的，单就‘猪圈厕所盖上盖’这一项创举，就是农村环境卫生的一场革命。小湾东也就和大湾东合并形成了后来的湾东村。上世纪70年代初，华东‘九省一市’社会主义新农村建设现场会专门在湾东村召开，时任山东省委书记白如冰还亲临现场。”
“半个县委在湾东”与“全县学湾东”
“上世纪70年代末，湾东人有一句很风趣很自豪的话——东西南北中，工农商学兵，半个县委在湾东！”说这话的时候，沈奎勋的脸上满是自豪。李连功补充道：“当时在这驻村的迟政委还有一句——全国学大寨，胶南学湾东！”。
湾东村在革命战争时期的历史是光荣的，在社会主义建设时期同样辉煌。1965年，“四清”工作队进村后，大胆启用曾在银行工作过的沈德福任大队党支部书记，拉开了湾东村“天翻地覆慨而慷”建设的序幕。
首先，他从规划建设社会主义新农村开始，从1966年到1969年，利用三年时间把两个破旧不堪的大小湾东，建设成为一个道路宽敞、房屋整齐、环境美观的社会主义新湾东。
上世纪60年代末开始，湾东大队的粮食产量一路高歌猛进，先后“超纲要、跨黄河、过长江”。到70年代中期，已在全县率先实现亩产千斤粮的目标。当时县委工作队还提出一个口号：全国学大寨，全县学湾东，奋战三五年，实现“吨粮田”。
在大力抓好农业生产的同时，湾东大队还大力发展集体工副业，先后把前任书记于1963年兴办的砖瓦厂，从一口窑扩大为三口窑，规模效益大为提高。又先后兴办起大队面粉厂、养貂场、养猪场、管件铸造厂、草编厂等集体工副业项目，集体经济不断壮大。到1976年，大队集体存款已达30多万元，成为全县最富裕的生产大队之一。集体经济的壮大，为社员带来了看得见摸得着的实惠：1975年，湾东大队在全公社第一个实现自发电照明和粮食加工；1978年，湾东大队在全公社第一个自建水塔，让社员吃上了自来水。
1976年，原胶南县委为总结推广湾东村的经验做法，打造“普及大寨县”的样板，由县委书记迟敬德亲自带队，组成由县委宣传部长宫学杰为队长，青妇武、农业、工商业部门参加的“普及大寨县”工作队进驻湾东大队，一驻就是三年。这也就有了“东西南北中、工农商学兵、半个县委在湾东”的趣谈。
三位老人继续着他们的叙述：“在此期间，县委工作队成员与湾东大队社员‘同吃同住同劳动’。奋战两个冬春，800亩农田全部改造为‘旱能浇、涝能排’的高产丰产田。大队团支部组织成立起青年突击队，妇代会组织成立起‘铁姑娘队’。村前的六个湾塘，全部有‘青年突击队’和‘铁姑娘队’，大家利用晚上的时间，从村后沙丘上运沙垫平，扩大可利用土地面积70多亩。1979年，湾东大队妇代会被表彰为全国先进妇女组织。能够获得全国表彰，当时的两位大队妇女干部、铁姑娘队长刘茂翠和沈奎爱功不可没。1990年，湾东村被命名为‘山东省文明村庄’。”
如今，湾东村因为国家建设的需要，已整体搬迁。只是，人走了，村庄和田野却还留在这里，不免让人有些“睹物思乡”。沈奎勋告诉笔者：“昨天下午接到电话，说你们要来，我就又想起了老房子，所以今天早早就坐上地铁赶了回来。咱们这就去看看我那老宅吧，也去看看当年‘迟政委’在此居住过的小屋。”
在当年迟政委居住过的小屋前，我拍下了这次湾东行的唯一一张照片。（本文根据沈奎勋、李连功、李连堂口述整理）
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